:舞春牛

2018-06-29 16:32  来源:客家新闻网-赣南日报

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  我国是农业国,素来重视农耕。清顺治十一年(1654年)朝廷规定,皇帝和各级官员在每年仲春的亥日要行耕作礼,在祈年殿和各官府所在地举行象征性的耕作活动。后来,此俗流传到民间,民间组织春牛队,以“春牛”为角色,把严肃的政事活动演变成民间轻松愉快的,甚至是恢谐活泼的具有闹春特色的歌舞活动,所以叫做舞春牛。

  崇义县上堡乡唐姓明朝正德年间从湖南迁入崇义,同时带入了这一民间习俗。每年立春当天到河边接牛神,小年廿四把春牛头放置家中祭拜。唐姓人根据当地的社会现象,从内容到形式进行了改造和加工,配以渔、樵、耕、读等角色反映农家生活,有时加上管家、算手等角色痛斥地主对农民的盘剥和压迫,从而突显了思想性,还加入了以说唱为主的《八仙》《白蛇传》《断桥会》《刘海砍樵》等项目,以增强戏剧性。舞春牛的套数和动作有出栏、上路、吃草、饮水、背轭、耕田、擦痒、卧地、听歌等。春牛歌又名牛灯,包括起鼓敲锣、出行、路遇、相会、拜门、采青、谢礼、上红、敬师、拜别等,独唱、合唱、轮唱和对唱,唱农家事,演绎民间悲欢,逗得人们喝彩。东家给牛上红,并用茶果酒菜款待众人,众人酒足饭饱,牛队再行回神礼,表演往往到五更才结束,春节期间也与龙灯、狮子、武术同台献艺,直到元宵方止,这一综合性的艺术形式向来为乡民所喜闻乐见。

  随时代的发展,上堡乡的风俗也在不断演变和发展,春牛词改编了新内容,用以歌颂新社会、新生活。

编辑:钟雅欢
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